Вестник Свято-Филаретовского института

В традиции христианской церкви одно из существенных мест занимает жанр катехизиса. Однако при ближайшем рассмотрении оказывается, что под заглавием «катехизис» порой публикуются тексты очень разного характера. Кроме того, далеко не сразу само это название вошло в традицию, а потому не все катехизисы включают это слово в своё заглавие. Возникнув в качестве пособия для вступающих в церковь через оглашение, катехизические тексты после прекращения регулярной огласительной практики стали приобретать черты богословских энциклопедий, порой полемического характера. В статье рассматриваются характеристики данного жанра христианской литературы, позволяющие предложить определённую типологию и разделить катехизисы на огласительные и догматические, исходя из структуры, содержания и адресата текста. Хотя исторически догматические катехизисы сменили огласительные, в XIX веке создаются катехизисы как первого, так и второго типа. В качестве примера возрождённого жанра огласительных катехизисов приводятся труды, написанные в ХХ веке: «Христианская вера» священника Константина Аггеева, «Огласительные беседы с крещаемыми» архимандрита Бориса (Холчева) и «В начале было Слово : Катехизис для просвещаемых» священника Георгия Кочеткова.