Вестник Свято-Филаретовского института

В статье представлен один из возможных подходов к объяснению смысла метафоры υἱοθεσία («усыновление»), используемой в нескольких посланиях апостола Павла. Данная метафора рассмотрена в контексте типологии Исхода. В качестве научной предпосылки принимается точка зрения, согласно которой метафора υἱοθεσία объединяет ряд эсхатологических тем, развиваемых апостолом Павлом в Посланиях к Галатам и к Римлянам, с отсылками к ветхозаветным рассказам об избавлении Израиля из египетского рабства. Сопоставляются гипотезы сторонников идеи иудейского влияния на содержание метафоры апостола Павла, относящие корни данной метафоры к ветхозаветным текстам, связанным с аллюзиями на мессианское обетование Давиду (2 Цар 7:14) и на события исхода Израиля из Египта (Исх 4:22). В представленных дискуссиях подчеркивается проблема альтернативных переводов термина υἱοθεσία, понимаемого либо как действие, процесс получения божественного «сыновства», либо как итоговый статус. Из двух основных ветхозаветных тем, предлагаемых для типологической интерпретации υἱοθεσία (мессианское обетование Давиду и события Исхода), в качестве более значимой выбрана тема Исхода. Представлена и проанализирована историко-типологическая модель американского исследователя Джеймса Скотта, его типологическая концепция избавления из египетского рабства, интерпретация метафоры υἱοθεσία как «Второго Исхода» в Гал 4:1–7. Модель представлена в переводе и изложении автора статьи. Рассмотрены предпосылки модели Скотта, ход его рассуждений, итоговые тезисы о роли и значении метафоры Павла. Приведены оценки модели Джеймса Скотта разными исследователями, отражающие как преимущества, так и слабые стороны и спорный характер некоторых предпосылок и положений этой модели, изложено мнение автора статьи о границах ее экзегетического использования.