Вестник Свято-Филаретовского института

Статья посвящена памяти выдающегося литургиста XX века архимандрита Роберта Фрэнсиса Тафта. Предметом анализа становятся основные вехи его жизненного пути и становления как ученого. Поскольку со студенческих лет Тафт был литургистом-практиком, а не кабинетным ученым, именно это определило методологию его литургических исследований. Подход Тафта к изучению литургии предполагает не только вхождение в молитвенный опыт церкви, сохраненный в ее предании, но и рассмотрение различных социокультурных аспектов существования литургических текстов, что обусловлено стремлением изучить влияние литургии на повседневную жизнь людей. Подход Тафта к исследованию богослужения был основан на знании, свободном от окончательных выводов. В то же время для Тафта важно скрупулезное изучение исторических источников, прочтение их в соответствующем историческом контексте и с учетом последующих событий. В своих исследованиях Тафт применяет сравнительно-литургический метод Антона Баумштарка, развивая его через рассмотрение литургических структур. Одним из ближайших учителей Тафта был отец Хуан Матеос, доказавший важность сравнительного метода Антона Баумштарка через изучение кафедрального и монашеского богослужения. Благодаря трудам своих учеников архимандрита Роберта Тафта, иеромонаха Мигеля Арранца и других, Матеосу удалось заложить новые основания для использования сравнительного метода Антона Баумштарка. Архимандрит Роберт Тафт продолжил исследования отца Хуана Матеоса сразу в нескольких направлениях. Значительный вклад Тафт внес в изучение литургии св. Иоанна Златоуста. Помимо основных направлений исследований Тафта в статье затрагиваются различные темы, выходящие за пределы его историко-литургических исследований. Это труды в областях практической экклезиологии, проблем экуменизма, вопросов унии и прозелитизма.