Вестник Свято-Филаретовского института

Статья посвящена исследованию возможности кенотической интерпретации одного из направлений современной натуралистической философии, а именно: меметической натуралистической теории, развиваемой в трудах Д. Деннета, Р. Докинза и С. Блэкмор. В статье демонстрируется всеохватывающий (претендующий на полное описание реальности) пафос натурализма, базирующийся на антитеистических и антисубъектных философских основаниях. Автор применяет к анализу философских предпосылок указанного течения, с одной стороны, установку американского философа-теиста Алвина Плантинги о тройственном характере современной философской ситуации, а с другой стороны, установку итальянского философа-постмодерниста Джанни Ваттимо о кенотическом импульсе, лежащем в основании истории западной философии как таковой. В заключение автор статьи приходит к выводу о том, что вопреки убеждению Алвина Плантинги натурализм не представляет по самой своей природе одного из «злейших врагов» теизма. Рассмотренный кенотически (на основании кенотической методологии) натурализм открывает перспективу теологии самоограничения (кенозиса) Бога в процессе творения мира, развитие которого не предопределено, то есть в некотором смысле самостоятельно, и включает развитие как физических, так и ментальных событий. Разумеется, указанная интерпретация возможна только на основании критического переосмысления философских оснований натурализма. Однако религиозно-философская и собственно теологическая новизна кенотического подхода к исследованию современных, на первый взгляд антитеистических философских тенденций заключается в разработке и признании разнообразных форм теологического дискурса «вне» и «по ту сторону» классического метафизического повествования.