Вестник Свято-Филаретовского института

Статья, посвященная проблеме священнического служения мирян, состоит из двух частей. В первой части дается краткое историко-богословское введение в тему «царственного священства» верующих во Христа, подчеркивается важность этой идеи для построения гармоничного учения о Церкви и определяется, что в этой области уже было исследовано, а что еще нуждается в изучении. Автор указывает четыре аспекта темы, каждый из которых заслуживает отдельного исследования. Во второй части статьи рассматривается один из этих аспектов, а именно идея поставления христиан на священническое служение в том виде, в котором она отразилась в чине таинства крещения, особенно в помазании елеем в доконстантиновскую эпоху. Подобное историческое по своему методу исследование древнехристианских текстов до сих пор в историко-богословской литературе не предпринималось. Исследование показывает, что идея поставления на священство в крещении присутствовала в нескольких ключевых произведениях эпохи. В частности, в работе подробно проанализированы указания на поставление крещаемых на священство в трактатах Тертуллиана, сирийской «Дидаскалии», «Апостольском предании», приписываемом Ипполиту Римскому, и у Оригена. Исследуемая идея выражалась, главным образом, в качестве отсылки к ветхозаветному поставлению в цари и священники и как аналогия с ним. Как правило, она не представляла собой развернутого богословия, хотя и заключала в себе его возможность. Насколько такая возможность реализовалась в послеконстантиновском ­церковном предании, должно показать последующее специальное исследование этого предания.