Святой праведный Алексий Мечёв

Святой праведный Алексий Мечёв (1859-1923) – известный московский священник, основатель маросейской общины – церковной родины выдающихся пастырей, исповедников и новомучеников Русской церкви, деятелей общинно-братского движения. Среди них сын отца Алексия священномученик Сергий Мечёв, епископ Стефан (Никитин), духовник Ташкентской епархии архимандрит Борис Холчев, протоиереи Фёдор Семененко, Василий Евдокимов, Георгий Ивакин-Тревогин, ученый-химик, историк церкви, просветитель и миссионер Николай Пестов, иконописец Мария Соколова (монахиня Иулиания) и многие другие.

Алексей Мечёв родился в семье Алексея Ивановича Мечёва – регента хора Чудова монастыря. Окончил Заиконоспасское духовное училище и Московскую духовную семинарию. Несколько лет служил псаломщиком в Знаменской церкви, затем дьяконом в церкви великомученика Георгия в Лубянском проезде. В 1893 году был рукоположен во пресвитера, до конца жизни служил настоятелем храма Святителя Николая в Клённиках на Маросейке. В течение восьми лет отец Алексий ежедневно служил литургию в почти пустом храме. Помогал нуждающимся, устроил приют для сирот и детей неимущих родителей.

Важной вехой в жизни отца Алексия стала встреча в 1902 году с отцом Иоанном Кронштадским, который, утешая его после кончины любимой жены Анны, сказал: «Думаешь, нет на свете горя больше твоего… А ты будь с народом, войди в чужое горе, возьми его на себя, и тогда увидишь, что твое несчастье незначительно в сравнении с общим горем, и легче тебе станет».

Храм в Клённиках стал постепенно наполняться – все знали, что сюда всегда можно прийти на исповедь и просто для разговора. В 1910-е годы к отцу Алексию шли за советом и утешением очень разные люди – актёры, философы, простые рабочие и студенты. У отца Алексия бывали священник Павел Флоренский, философ Николай Бердяев, скульптор Анна Голубкина, художники Михаил Нестеров и Лев Бруни и другие.

В дни революции 1917 года отец Алексий наставлял своих духовных детей, что тяжёлые времена – это возможность проявить любовь друг ко другу. «Ведь на самом деле не только каждое сословие, но даже и каждая семья жила особняком, не искали общего блага, но только личного…», – писал он о разделении в русском обществе.

Отец Алексий не только утешал и наставлял каждого к нему приходящего, но и соединял людей в общении. Так в храме постепенно выросла одна из самых известных в Москве православных общин, из которой вышли люди – священники, миряне и епископы, чьей верой и заботой Русская церковь смогла сохраниться в XX веке.

В устроении общинной жизни отец Алексий Мечёв вдохновлялся идеей монастыря в миру, воспринятой им в том числе от оптинских старцев. Отец Алексий уделял большое внимание богослужению, частому причащению и исповеди, совместному изучению церковного предания и Священного писания. В мечёвской общине была возрождена древняя традиция благодарственных трапез-агап после евхаристии.

Советская власть пыталась запретить отцу Алексию Мечёву принимать верующих, его дважды (в 1922 и в 1923 годах) вызывали на «собеседование» в ОГПУ.

Николай Бердяев, который часто причащался и исповедовался у отца Алексия Мечёва, вспоминал о нём как о «самом сильном и самом отрадном впечатлении от всех встреч с духовными лицами». В 1922 году именно отец Алексий благословил Бердяева, не желавшего покидать родину, на эмиграцию словами: «Вы должны ехать, ваше слово должен услышать Запад».

После смерти отца Алексия в 1923 году духовником маросейской общины стал его сын будущий священномученик Сергий Мечёв (1892-1942).

Отец Алексий Мечёв был прославлен в лике святых Архиерейским собором Русской православной церкви 2000 года.