Религия и власть: образы церковного устройства в исторических концепциях и практике жизни Православной российской церкви в XIX–XX веках

Министерство культуры Российской Федерации, Государственный музей истории религии, Свято-Филаретовский институт при поддержке Общества любителей церковной истории Санкт-Петербургского отделения Российского общества интеллектуальной истории проводят 18–19 мая 2026 года в Санкт-Петербурге Всероссийскую научную конференцию «Религия и власть: образы церковного устройства в исторических концепциях и практике жизни Православной российской церкви в XIX–XX веках» к 200-летию кончины Николая Карамзина, 185-летию Василия Ключевского, 140-летию Георгия Федотова, 100-летию памятной записки соловецких епископов.

Программа конференции

18 мая, понедельник

Государственный музей истории религии  
(ул. Почтамтская, д. 14)

10:00-10:20 Регистрация участников

10:20-10:30 Приветственное слово

• директор Государственного музея истории религии Екатерина Александровна Терюкова

10:30-13:00 Первое пленарное заседание

Читальный зал библиотеки музея

Ведущая: директор Государственного музея истории религии кандидат философских наук Екатерина Александровна Терюкова

10:30-10:50

Аспирант Аспирантской школы по историческим наукам НИУ ВШЭ, стажер-исследователь Института региональных исторических исследований Факультета гуманитарных наук НИУ ВШЭ Димитриос Хронопулос
«Славянство» и «православие» в эпоху Александра III: эволюция официального дискурса в церковных юбилеях 1885–1888 годов

10:50-11:10

Независимый исследователь, кандидат биологических наук Александр Константинович Галкин 
Религия и власть на примере Олонецкой епархии. 1828-1990 годов

11:10-11:30

Научный сотрудник Санкт-Петербургского института истории РАН кандидат исторических наук Павел Геннадьевич Рогозный 
Церковь и большевики. Анафема патриарха Тихона как исторический источник

11:30-11:50

Доцент Донского государственного технического университета кандидат исторических наук Юлия Александровна Бирюкова
Приход в общественно-политическом дискурсе Юга России в годы Гражданской войны: экклезиологический и социальный аспекты

11:50-12:10

Научный сотрудник экспозиционно-этнографического отдела ГБУК РО «Раздорский этнографический музей-заповедник» Владислав Николаевич Кальниченко 
Практики самосохранения старообрядцев и их предложения по преодолению Гражданской войны в России в 1918–1919 годах (по материалам журнала «Сибирский старообрядец»)

12:10-12:30

Соискатель степени кандидата наук на кафедре философии религии и религиоведения Санкт-Петербургского Государственного Университета Наталья Андреевна Степаненко 
Возрождение традиции домовых храмов в российских образовательных учреждениях

12:30-12:50

Секретарь кафедры богословия Свято-Филаретовского института кандидат теологии Юлия Николаевна Антипина
Общины и братства в постконстантиновский период истории Русской Православной церкви

12:50-13:00 Презентация Фонда имени священника Илии Попова

13:00-14:00 Обед

14:00-16:00 Второе пленарное заседание

Читальный зал библиотеки музея

Ведущий: Доцент ОЦАД, председатель Общества любителей церковной истории кандидат исторических наук, кандидат богословия священник Илья Соловьев

14:00-14:20 

Доцент кафедры социально-гуманитарного и этнокультурного образования Челябинского института развития образования кандидат исторических наук Алексей Станиславович Панин
«Церковь дает нам прекрасный пример, которому стоит подражать…». Комсомольское Рождество — конструирование религии в советской России

14:20-14:40

Проректор по научно-богословской работе Тульской духовной семинарии кандидат исторических наук священник Николай Евсеев
Антирелигиозные кампании советской власти — создание «гражданской религии»? (на примере Тульской епархии)

14:40-15:00

Аспирант Санкт-Петербургского Института Истории РАН, младший научный сотрудник Центрального музея железнодорожного транспорта России Ксения Кирилловна Табачник
«Безбожная пятилетка» в лицах: агитационные материалы СВБ и формирование «нового быта» (1928–1932 годов, по материалам Ф. 29 ГМИР)

15:00-15:20

Хранитель музейных предметов фонда «Коллекция карт» ГМЗ «Петергоф» Елена Петровна Нестеренко
Игральные карты как инструмент советской антирелигиозной пропаганды

15:20-15:40 Кофе-пауза

15:40-17:20 Третье пленарное заседание

Читальный зал библиотеки музея

Ведущий: декан исторического факультета Свято-Филаретовского института кандидат исторических наук Константин Петрович Обозный

15:40-16:00

Профессор кафедры истории и организации архивного дела Российского государственного гуманитарного университета доктор исторических наук Вадим Вадимович Никонов
Православное братство как ключевой элемент приходской реформы священномученика Василия Сокольского

16:00-16:20

Старший научный сотрудник Научно-исследовательского отдела новейшей истории Русской Православной Церкви Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета кандидат исторических наук диакон Константин Ковырзин
Представления о церковном устройстве и взаимоотношениях Церкви и государства в трудах П.В. Верховского

16:20-16:40

Научный сотрудник Институт биохимической физики им. Н. М. Эмануэля РАН, преподаватель СФИ кандидат биологических наук Ульяна Александровна Гутнер
Вопрос о положении Русского студенческого христианского движения в Православной церкви в 1923-1939 годы

16:40-17:00 

Профессор Санкт-Петербургского политехнического университета Петра Великого доктор исторических наук Анатолий Николаевич Кашеваров
Г.П. Федотов о сути и итогах церковной политики заместителя патриаршего местоблюстителя митрополита Сергия (Страгородского) в отношении советской власти

17:00-17:20

Старший преподаватель Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета Анна Владимировна Макарова
Г. П. Федотов в дискуссии о митрополите Сергии: разные взгляды на мученичество

19 мая, вторник

Государственный музей истории религии  
(ул. Почтамтская, д. 14)

12:40-15:40 Четвертое пленарное заседание

Читальный зал библиотеки музея

Ведущий: доцент Донского государственного технического университета кандидат исторических наук Юлия Александровна Бирюкова

12:40-13:00

Старший научный сотрудник фонда «Ткани» Государственного музея истории религии Светлана Геннадьевна Безуглова
Комплект священнических облачений, выполненный ко дню канонизации Серафима Саровского в коллекции ГМИР: история, атрибуция, бытование

13:00-13:20

Профессор Свято-Филаретовского института и РГПУ им. А.И. Герцена доктор филологических наук Юлия Валентиновна Балакшина
Соборность в понимании члена группы «32-х» священника Иоанна Егорова: от идеи к воплощению

13:20-13:40

Аспирант Института истории Санкт-Петербургского государственного университета, ведущий археограф Отдела рукописей Российской национальной библиотеки Никита Владимирович Гольцов
Церковная жизнь Петрограда-Ленинграда 1920-х — 1930-х годов на страницах дневников В.М. Лосева

13:40-14:00

Главный архивист Центрального государственного архива Санкт-Петербурга доктор исторических наук Михаил Витальевич Шкаровский
Представления Русской Православной Церкви за границей о церковно-государственных отношениях в России в 1930-е – начала 1940-х годов

14:00-14:20

Декан исторического факультета Свято-Филаретовского института кандидат исторических наук Константин Петрович Обозный 
Участие мирян в церковной жизни в период «нового курса» религиозной политики в СССР (на примере Северо-Запада России)

14:20-14:40

Независимый исследователь, выпускница СФИ Елена Багратовна Мелкумян
Особенности управления Рижской православной епархией в 1944-1945 годы

14:40-15:00

Заведующий архивом Санкт-Петербургской епархии кандидат философских наук Ольга Ивановна Ходаковская
Митрополит Ленинградский и Новгородский Григорий (Чуков) и студенческое выступление в ЛДАиС в 1950 году

15:00-15:20

Доцент кафедры гуманитарных наук Санкт-Петербургского филиала Российской таможенной академии имени В.Б. Бобкова и Русской христианской гуманитарной академии им. Ф.М. Достоевского кандидат исторических наук Иван Васильевич Петров
Трансформация образа советской власти в восприятии мирян и духовенства Ленинграда в 1950-1970-е годы

15:20-15:40

Председатель Общества любителей церковной истории, доцент ОЦАД кандидат богословия, кандидат исторических наук священник Илья Соловьев
Патриаршество в России. Основные направления дискуссии начала XX века

15:40-16:00 Кофе-пауза

16:00-18:00 Круглый стол «Институт патриаршества в Русской церкви: между идеей и воплощением»

Читальный зал библиотеки музея
Трансляция в каналах СФИ ВК и RuTube

Ведущая: профессор Свято-Филаретовского института и РГПУ им. А.И. Герцена доктор филологических наук Юлия Валентиновна Балакшина

В XIX - начале XX века сложилась парадоксальная ситуация. Долгое время единственным, а впоследствии самым мощным государством, в котором Православная церковь де-юре и де-факто являлась «первенствующим и господствующим исповеданием» была Российская империя. Но не было в мире государства более враждебно настроенного, против не только институции, но и самой идеи патриаршества.

Османская империя допускала существование на своей территории Константинопольского, Антиохийского и Александрийского патриархов. Австро-Венгрия не видела ничего преступного в бытии Сербского патриарха в Сермских Карловцах. А для православной России это было совершенно неприемлемо.

Мало было российским властям упразднения московского патриаршества, они последовательно искореняли патриархаты и на вновь присоединенных территориях: в 1811 году — Мцхетский (Восточногрузинский) патриархат, в 1814-м — Абхазский (Западногрузинский). Даже в Армянской церкви из двух пребывавших на территории России католикосатов был оставлен только один — в Эчмиадзине, Агванский католикосат был упразднен.

Синодальная система церковного управления вводилась и в недавно обретших независимость православных странах, находившихся в сфере влияния России (Румыния, Сербия, Болгария). Невозможно было объяснить, почему в Австро-Венгрии православный сербский патриарх был, а в православной Сербии — нет.

Однако по мере ослабления имперской власти в России нарастало «отдаление» Православной церкви от государства. В среде духовенства и образованных мирян всё большее распространение и углубление получала идея восстановления «канонического управления» (т.е. патриаршества). Однако, как показала, например, дискуссия на Предсоборном присутствии была у этого движения и серьезная оппозиция в церковной среде. Показательно, что восстановление патриаршества в Русской церкви совпало с захватом власти большевиками, уничтожившими остатки исторической российской государственности.

История восстановленного института патриаршества также была далека от спокойного линейного развития. После кончины патриарха Тихона наступил перерыв протяженностью в 18 лет. Избрание патриарха Сергия проходило уже в совершенно иных исторических обстоятельствах, что позволяет некоторым исследователям называть его Вторым восстановления патриаршества.

Принимая во внимание всю сложность вопроса, мы предполагаем в ходе беседы на нашем круглом столе попытаться хотя бы наметить подходы к разрешению основных проблем связанных с ним. 
С этой целью мы предлагаем участниками круглого стола ответить на следующие вопросы:

• Какие исторические ожидания от восстановления патриаршества и у кого были в 1917-м и 1943-м,   насколько они оправдались?
• Какие канонические и духовные основания были обретены для восстановления патриаршества в 1917-м и 1943-м?
• Сходства и отличия исторической ситуации в эти периоды?
• В чем реализация идеи патриаршества превзошла, а в чем не достигла замысла?
• Смог ли патриарх реально объединить церковь и русский народ?
• Каковы политические причины восстановления патриаршества в эти периоды?
• Внутрицерковные ожидания от восстановления патриаршества в 1917 и 1943 году?
• Как воспринял церковный и русский народ введение патриаршества в эти периоды?
• Какие возможности реализовать идею соборности церкви существуют при любой модели патриаршества?

Адрес: Государственный музей истории религии (ул. Почтамтская, д. 14), ближайшая станция метро «Адмиралтейская», автобусы: № 3, 22, 27 троллейбусы: № 5, 22 (до Почтамтского переулка))

Телефоны для справок: 
+ 7 812 571 47 91— ГМИР 
+ 7 921 347 66 88 — Александр Анатольевич Буров, секретарь оргкомитета.

Оргкомитет конференции: директор Государственного музея истории религии кандидат философских наук Е.А. Терюкова (председатель оргкомитета); председатель Общества любителей церковной истории кандидат исторических наук И.В. Соловьёв; профессор кафедры философии религии и религиоведения СПбГУ, председатель СПб отделения РОИИ доктор философских наук Т.В. Чумакова; профессор СФИ и РГПУ им. А.И. Герцена доктор филологических наук Ю.В. Балакшина; декан исторического факультета СФИ кандидат исторических наук К.П. Обозный; доцент ДГТУ кандидат исторических наук Ю.А. Бирюкова; старший научный сотрудник ГМИР А.А. Буров (ответственный секретарь конференции).