Всероссийская научная конференция «Религия в зеркале кинематографа» состоялась в Москве

«Тема нашей конференции немного неожиданна для вуза, но нам удалось собрать на неё участников, которые занимаются этой темой профессионально. Мы хотим не просто поделиться содержанием различных фильмов и нашим мнением о них, но мы стремимся увидеть кино как жанр искусства, который может рождать и передавать глубокие религиозные и духовные смыслы, — сказала, открывая конференцию, декан факультета религиоведения СФИ кандидат философских наук Маргарита Шилкина. — В конференции принимают участие докладчики из Москвы, Санкт-Петербурга, Казани, Тулы, и я очень надеюсь, что такой обмен опытом будет интересен и полезен и кого-то вдохновит на продолжение исследований».

«Я благодарна Свято-Филаретовскому институту за приглашение стать соорганизаторами этой конференции и рада выступать в его стенах, — поприветствовала собравшихся заведующая Научно-исследовательским центром религиоведческих и этнополитических исследований Ленинградского государственного университета им. А. С. Пушкина доктор философских наук Татьяна Пронина. — Я считаю, что тема конференции очень актуальна не только потому, что на сегодняшний день различные религии освоили практически все виды искусства от классической скульптуры, живописи, иконописи до такого современного вида искусства, как видеоарт, но и потому, что сегодня наши современники зачастую формируют представления о религии, религиозных персонажах и религиозных событиях через кино. В этом очень большой потенциал, который могут использовать религиозные сообщества, и это представляет большой интерес для исследователей. Я желаю нашей конференции продолжения, чтобы эта тема еще не один год собирала интересных докладчиков».

«Иван Александрович Ильин говорил, что любое искусство есть откровение, а творец искусства — это инструмент тайны, какого-то нового открытия о мире и человеке, которые через него проходят. Я думаю, что кинематографу это определение очень подходит», — отметил доцент СФИ кандидат философских наук Виктор Грановский. 

Пленарное заседание открыл доклад выпускницы ЛГУ им. А. С. Пушкина кандидата философских наук Олеси Сучковой «Религия и кино: к вопросу о функциональном сходстве». 

«Вопрос о соотношении религии и искусства важен не только сам по себе, как часть философской традиции, но и как основа для анализа религиозной образности в кино. Обращение к этой теме помогает лучше понять, в чём состоит специфика образов религии в художественной культуре, в том числе и в кинематографе, — отметила Олеся Александровна. — В разных философских традициях соотношение религии и искусства понималось по-разному. Одни мыслители подчёркивали их внутреннее родство, другие, наоборот, говорили о различии форм и задач. Но при всех этих различиях во многих подходах сохраняется важная общая мысль: религия и искусство связаны с попыткой осмыслить и выразить то, что выходит за пределы повседневного опыта и рационального объяснения».

«И религия, и искусство задают человеку определённый взгляд на мир и на самого себя: через них осмысляются такие категории, как жизнь, смерть, судьба, страдания, надежда. В религии это чаще выражается через ритуал, а в искусстве — через художественную форму», — добавила Олеся Сучкова.

Доцент СФИ кандидат философских наук Виктория Файбышенко выступила с докладом «Опыт нищеты и искусство без ауры». Виктория Юльевна представила анализ текстов известного философа и исследователя культуры Вальтера Беньямина и советского режиссёра театра и кино, теоретика искусства Сергея Эйзенштейна.

«Двигаясь из совершенно разных точек зрения и используя разные методологии, оба мыслителя в какой-то момент своих рассуждений приходят в одну и ту же точку, в которой пытаются описывать киноискусство», — отметила Виктория Юльевна.

Доцент кафедры философии и истории Российского государственного института сценических искусств кандидат философских наук Елена Некрасова представила доклад «Раннее кино и переживание трансцендентального. Медиаархеологический аспект».

«Медиаархологическая точка зрения — это восстановление неких пластов культурной реальности. И я исхожу из идеи, что опыт первых зрителей радикальным образом отличается от нашего современного опыта. Нам сложно представить себе то, что они испытывали, когда смотрели кино, точно так же, как нам сложно представить себе, как думали античные греки», — подчеркнула Елена Сергеевна.

Доцент СФИ и Финансового университета при Правительстве РФ кандидат культурологии Александр Баранов выступил с докладом «Репрезентация наивной веры в европейском кинематографе 1940-х – 1960-х годов».

«Рассматриваемый мною период — это совершенно невероятное, удивительное время в истории и кинематографа, и религии на европейском континенте. В это время кинематограф был главным медиа человечества. Он был главным поставщиком нарративов, это был социально-производимый и социально-потребляемый культурный продукт, который с поразительной скоростью мог переходить из одной страны в другую, из одной культуры в другую, оказывать очень сильное влияние на мир, — отметил Александр Сергеевич. — Это период расцвета кинофестивалей, когда институт кинофестивалей интегрирует разнообразные национальные кинематографические школы, придаёт им общую направленность и вовлекает в единый процесс очень разные культурные, политические, идеологические миры».

Выпускница СФИ кандидат экономических наук Лариса Харченко представила доклад «Синематология как инструмент формирования мировоззрения: влияние кино на восприятие глубинных общечеловеческих и религиозных смыслов». В своем докладе Лариса Викторовна на примере фильмов «Матрица», «Начало», «Ночной Дозор», «Дневной Дозор» и анимационного фильма «Головоломка» посмотрела на кино как на инструмент смыслообразования и формирования мировоззрения зрителей.

«Кино может играть двойственную роль. С одной стороны, оно способно развивать эмпатию, расширять мировоззрение, помогать человеку задавать глубокие вопросы, но с другой стороны может подменять ценности, усиливать манипуляции, романтизировать разрушительные модели поведения и искажать представление о реальности, а иногда может совсем выбить человека из реальности», — отметила Лариса Викторовна.

На секции «Религиозные и мифологические образы в кинематографе», модератором которой выступил доцент СФИ и Финансового университета при Правительстве РФ кандидат культурологии Александр Баранов, участники заслушали и обсудили девять докладов. Среди докладчиков: кандидат исторических наук Иван Грибков (РАНХиГС, Москва) («Образ православного священника в условиях нацистской оккупации советских территорий в современном российском кинематографе»); Алина Митрофанова (Центральная библиотечная система Кировского района Санкт-Петербурга, Санкт-Петербург) («“Молчание Бога” как основной путь раскрытия религиозного дискурса в современном кино»); кандидат социологических наук Сергей Трофимов (МГУ, Москва) («Религиозный образ в иранском кинематографе»); кандидат философских наук Тинатин До Егито (ПСТГУ, Москва) («Христианство и конструирование исторического нарратива в трилогии Сергея Эйзенштейна “Иван Грозный”»); Владимир Нечаев (Комитет по местному самоуправлению, межнациональным и межконфессиональным отношениям Ленинградской области, Санкт-Петербург) («Репрезентация духовности и религиозности цыган в игровом кино»); Константин Никоноров (Гимназия 85, Санкт-Петербург) («Репрезентации удмуртских традиционных верований в фильме “Тень Алангасара”»); кандидат философских наук Родион Савинов (Российский государственный гидрометеорологический университет, Санкт-Петербург) («Парадоксы евхаристических образов в фильме Параджанова “Цвет граната”»); кандидат исторических наук Ольга Сухорукова (МГПУ, Москва) («Идея христианской любви в советском кинематографе (на основе фильма А. Митты “Сказка странствий”)»); Виктория Стрижак (РГГУ, Москва) («Влияние фильма Уильяма Фридкина “Экзорцист” (1973) на последующий американский кинематограф»).

Модератором секции «Религия, культура и общество в кино» стала декан факультета религиоведения кандидат философских наук Маргарита Шилкина. На секции прозвучали доклады Анжелики Гариной (Тульская областная научная библиотека, Тула) «Популяризация атеизма в киноискусстве СССР: историографический обзор советской литературы»; кандидата философских наук Виктора Курилова «Специфика научно-атеистической пропаганды в советском кинематографе эпохи “развитого социализма”: религиоведческий анализ»; Алексея Балашова (Университетская гимназия при МГУ им. М.В. Ломоносова, Москва) «Политика и религия: взаимовлияние двух систем. Современное кино о политическом в религиозном дискурсе»; кандидата философских наук Владимира Егорова (РХГА, Санкт-Петербург) «Мормонский фундаментализм как традиция и как новация в современном американском кинематографе»; кандидата исторических наук Бориса Сажина (СФИ, МИРЭА, Москва) и Ренаты Бабаниной (студентки МГУ, Москва) «Дискурс-анализ корейской дорамы “Коснуться твоего сердца”: конфуцианская категория “чон” как основа человеческих взаимоотношений»; Миляуши Гибадуллиной (Центр исламоведческих исследований АН Татарстана, Казань) «Медресе в оптике современного кинематографа».

Смысловые итоги симпозиума подвели участники круглого стола «Религия на экране — проповедь, пропаганда или художественное высказывание?» заведующая Научно-исследовательским центром религиоведческих и этнополитических исследований ЛГУ им. А. С. Пушкина доктор философских наук Татьяна Пронина; профессор СФИ кандидат исторических наук Алексей Журавский; доцент СФИ и Финансового университета при Правительстве РФ кандидат культурологии Александр Баранов; доцент СФИ кандидат философских наук Виктория Файбышенко; директор Центра религиоведческих и этноконфессиональных исследований, доцент кафедры философии, религиоведения и педагогики РХГА им. Ф.М. Достоевского кандидат философских наук Владимир Егоров; выпускница ЛГУ им. А.С. Пушкина кандидат философских наук Олеся Сучкова. Участники говорили об авторском замысле и восприятии религиозных сюжетов и образов в различных аудиториях; границе между проповедью и пропагандой в кино; религиозном переживании за пределами религиозной темы; возможности нейтральной репрезентации религии в кино. В завершении круглого стола собравшиеся затронули тему отличия религиозного и христианского, культурно-нравственного и экзистенциального.

Конференция собрала представителей научных, учебных и общественных организаций, в числе которых ЛГУ им. А.С. Пушкина, СФИ, МГУ им. М.В. Ломоносова, Казанский государственный университет, ПСТГУ, РГГУ, РХГА им. Ф.М. Достоевского, Российский государственный институт сценических искусств, Киношкола им. Александра Митты, Центр исламоведческих исследований Академии наук Татарстана, Комитет по местному самоуправлению, межнациональным и межконфессиональным отношениям Санкт-Петербурга, Русское религиоведческое общество, Тульская научная областная библиотека, Центральная библиотечная система Санкт-Петербурга, Университетская гимназия при МГУ им. М.В. Ломоносова, гимназия № 85 Санкт-Петербурга.

Организаторы конференции: Кафедра гуманитарных и естественнонаучных дисциплин Свято-Филаретовского института; Центр религиоведческих и этнополитических исследований Ленинградского государственного университета им. А. С. Пушкина.

Записи всех заседаний доступны в каналах СФИ ВК и RuTube.