За что воевать?.. Как призывы противников на первом этапе Гражданской войны определили её итоги
Кирилл Михайлович отметил на лекции, что лозунги большевиков и добровольцев в той или иной степени затрагивали интересы самого большого сословия дореволюционного общества — крестьян, составлявших по переписи 1897 года более 77 % населения Российской империи. Они представляли основную долю сравнительно молодых мужчин в возрастах от восемнадцати до сорока лет, способных стать участниками Гражданской войны. Стоит напомнить, что революция 1917 года в целом явилась в России в образе солдатского бунта и началась со стихийного мятежа «запасных» в Петрограде, состоявших в своем большинстве из мобилизованных крестьян.
Что декларировали большевики?
Двумя главными лозунгами большевиков на первом этапе Гражданской войны — в конце 1917 года и на протяжении 1918 года — стали обещания мира и земли, сыгравшие по словам Кирилла Михайловича, «роль социального динамита». Декрет «О мире» сильно повлиял на массовое сознание крестьян в солдатских шинелях, как на фронте, так и в тылу, привел к их психологической самодемобилизации, означавшей решительный конец участия в утомительной Мировой войне. При этом ленинский декрет обесценивал результаты военных усилий и потери Русской Императорской армии 1914–1916 годов, насчитывавшие только убитыми более полутора миллионов человек. Германский стратег и генерал пехоты Эрих Людендорф называл положение Центральных держав зимой 1917 года «чрезвычайно затруднительным и почти безвыходным», а зимой 1918 года оно уже казалось гораздо более сносным. «Восточный фронт в его старом виде исчез, немцы и австрийцы перебросили 52 дивизии с Востока на Запад, чтобы в последнем натиске попытаться выиграть войну у союзников», — рассказал Кирилл Михайлович.
Декрет «О земле», повторявший эсеровский «примерный наказ» августа 1917 года, отменял фундаментальный принцип частной собственности на землю, причем не только для дворян, но и для представителей других социальных групп, включая крестьян. Но с их точки зрения, подлинная справедливость заключалась не в равных правах российских граждан на владение частной собственностью, а в равенстве земельных наделов для сельскохозяйственной обработки. «В результате уравнительное землепользование коснулось всех, и начался передел земли более успешных домохозяев, ставших таковыми в результате столыпинской аграрной реформы. Если у крестьян были излишки, которые они заработали, приобрели в прошлые десятилетия, теперь эти излишки подлежали отчуждению и новому переделу между односельчанами. Речь шла о принудительном возвращении хлеборобов в достолыпинскую — и по большому счету — регрессивную общину», — пояснил Кирилл Михайлович.
В конце 1917 года продолжился так называемый всероссийский «чёрный передел», начавшийся еще в предыдущие месяцы, когда крестьяне с энтузиазмом громили помещичьи усадьбы, жгли библиотеки, били стёкла, а иногда и убивали обитателей имений. Захвату и разгрому подверглись примерно 100 тысяч усадеб. Возможно, с точки зрения историка, что скрытый смысл подобного насилия в отношении бывших собственников заключался в том, чтобы позднее они не только не могли претендовать на возвращение потерянного имущества, но и не смогли бы «возглавить крестьянское сопротивление» на местах по вандейскому образцу 1793–1794 годов в революционной Франции. Кирилл Михайлович обратил внимание на то, что во время массового раскулачивания 1930–1931 годов у крестьян порой забирали то имущество бывших дворян, которое им досталось во время «чёрного передела».
Важно и то, что РСДРП(б) не была крестьянской партией, Владимир Ленин считал её пролетарской. С ленинской точки зрения, крестьянин, самостоятельно трудившийся в личном хозяйстве, оставался мелкобуржуазным производителем, то есть потенциально — «классовым врагом неимущего рабочего».
Что декларировали добровольцы?
Еще во время пребывания на Дону, до ухода белых в 1-й Кубанский (Ледяной) поход 1918 года, Георгиевский кавалер, генерал от инфантерии Лавр Корнилов продиктовал журналисту Мечиславу Лембичу политическую программу Добровольческой армии: требования о восстановлении конституционно-монархического строя в программных положениях не было. Корнилов, не акцентировавший внимания на республиканском или монархическом устройстве будущего Российского государства, призывал соотечественников бороться за неприкосновенность личности и жилища, юридическое равенство с ликвидацией классовых привилегий, право собственности, свободу передвижений, вероисповедания, предпринимательства, торговли, слова, печати, пролетарских союзов, собраний, с сохранением за рабочими революционных завоеваний в области регулирования норм труда. Декларировалось всеобщее начальное образование, полная автономия Церкви с устранением вмешательства государства в религиозную жизнь.
Однако три положения корниловской программы могли стать камнем преткновения для крестьянского большинства населения.
Первое — это восстановление права собственности, предполагавшее неизбежную реституцию и возмещение убытков владельцам имений, пострадавшим в результате «чёрного передела». Погромы и захваты назывались в программе недопустимыми. Это предполагало возвращение украденного и, возможно, привлечение к уголовной ответственности наиболее виновных лиц.
Второе — Корнилов предлагал решать сложный аграрный вопрос после победы над большевиками, в результате работы членов Всероссийского Учредительного Собрания нового созыва. Но его неопределенного решения предстояло ждать долго, в каком-то будущем, а половина десятины бывшей помещичьей земли уже находились в крестьянских руках.
Третье — генерал предлагал восстановить боеспособную армию и продолжить борьбу с Австро-Венгрией и Германией на стороне стран Антанты, то есть вернуться к участию в Мировой войне, с её мобилизациями и потерями во имя целей непонятных крестьянскому большинству.
Корниловская программа предлагала защищать социальные институты и основы общественной жизни, но у обычного крестьянина она вызывала равнодушие и даже неприятие. Зимой 1918 года он хотел лишь мира и более-менее равного земельного надела по сравнению с соседом. «Никто не мог представить себе, что обещанный Лениным мир превратиться в Гражданскую войну, которая продлится 5 лет и унесет примерно 11-12 миллионов человеческих жизней с учетом жертв голода 1921 года», — заключил лектор.
По мнению Кирилла Михайловича, социально-политические итоги Гражданской войны были связаны с тем, что столыпинская аграрная реформа 1906 года началась в Российской империи с непростительным историческим опозданием для крестьян, которые в достаточной степени не успели приобрести благотворный опыт владения собственностью и самостоятельного ведения хозяйства на своей земле.
