«Минск, которого нет»: студенты СФИ увидели город на перекрёстке религий
До конца XVI века большинство храмов в Минске были православными. Исторические источники свидетельствуют, что уже в XV веке в городе насчитывалось тринадцать церквей, а к концу XVIII века, когда Минск вошёл в состав Российской империи, здесь существовало одиннадцать католических монастырей, большинство из которых имели свои костёлы. В советское время многие из них были закрыты или разрушены, но память о них сохранилась в городской среде — иногда буквально под ногами.
Минск предстал перед студентами как место, где сошлись христианство Запада и Востока и другие религии. Здесь рядом сосуществуют православные храмы и католические костёлы, синагога и мечеть. Студенты посетили синагогу «Бейт Симха» и встретились с раввином Григорием Абрамовичем, побывали в храме Всех святых (храм-памятник), в костёле Святого Духа, а также в Минской соборной мечети.
Это многообразие — не просто факт, а предмет изучения для религиоведа. И одна из студенток точно передала то, что открылось ей во время экскурсии по городу:
«Во время экскурсии по городу мы смогли увидеть Минск, которого нет, Минск прошлого с его храмами, старыми синагогами, реформатскими церквями, которые не уцелели, но память о которых хранит город. Это было так удивительно — вот ты просто стоишь на пешеходной улице, а если приглядеться, то прямо под ногами можно увидеть контуры когда-то стоявшего здесь храма, выложенные плиткой!»
«Поэзия религии»: встречи, которые учат
Важнейшей частью поездки стали встречи с исследователями и религиозными деятелями. Владимир Мартинович, известный исследователь новых религиозных движений, руководитель Информационно-консультативного центра во имя преподобного Иосифа Волоцкого при Минском епархиальном управлении, рассказал студентам о современном состоянии религиозности и о том, как изучать новые религиозные движения без предвзятости. Светлана Карасёва, социолог религии, представила результаты масштабного исследования религиозности в Беларуси — это позволило студентам увидеть, как социологические методы помогают понять религиозную картину общества.
Также студенты встретились с отцом Сергием Мовсесяном, первым проректором Института теологии святых Мефодия и Кирилла, и с ксендзом Яном Кремисом, настоятелем костёла Святого Духа. Эти разговоры показали, что межрелигиозный диалог — не абстрактная идея, а живая практика, требующая внимания и уважения к другому.
Программа «Религия, культура и общество» реализуется на факультете религиоведения СФИ. Узнать больше о программе и условиях поступления можно на сайте института. На программе слушатели учатся разбираться в многообразии религиозного опыта, текстов, мифологии и культа различных религиозных традиций, а также получают опыт коммуникации с представителями разных религиозных сообществ.
