«Под Россией теперь образовался вулкан»: предыстория возникновения движения церковного возрождения

В начале XX века проповедь веры приводила многих молодых людей к когнитивному диссонансу: идеи Ницше, Шопенгауэра, Маркса, Дарвина вызывали большее доверие и интерес, чем цитаты из катехизиса митрополита Филарета. Но истина, как известно, рождается в споре, точнее в диалоге. О том, как новые апологеты православия законоучители отец Константин Аггеев и отец Иоанн Егоров помогали выходить из кризиса веры и отвечать на вызовы атеистической философии воспитанницам Смольного института, рассказывает учёный секретарь Свято-Филаретовского института Юлия Балакшина в лекции-предисловии к своему курсу «Церковное возрождение начала XX века».

«Синодальный период исчерпывал себя, возникала потребность в новом образе церкви – которая стала бы собой, освободившись от пут симфонии с государством, в которой нашлось бы подобающее место и для людей, светских по должности, но не менее священников дорожащих церковью. Отец Константин Аггеев пишет о каком-то новом, свежем духе, новой силе, которая начинала действовать в этих людях. Позднее эта сила принесёт достойные плоды в жизни церкви, которая не может быть музеем и требует, чтобы свежее веяние духа в ней продолжалось». 

О том, что было дальше, Юлия Валентиновна расскажет слушателям двухгодичной программы «История Русской православной церкви в XX веке» в Свято-Филаретовском институте.