Воцерковление и расцерковление современной Европы

«Одна из проблем, которые выявила конференция – отсутствие среди христиан единого представления о целях миссии. Часто христианское свидетельство сводят лишь к открытости, благотворительности и состраданию, то есть к обычной человеческой отзывчивости. Но как это должно приводить людей к Богу, ясно далеко не всегда», – отметила Мария Дикарёва, представлявшая на конференции Научно-методический центр по миссии и катехизации Свято-Филаретовского института. 

Её доклад был посвящен анализу характерных черт постсоветского человека и общества, которые мешают современным россиянам уверовать во Христа и воцерковиться. Также Мария Дикарёва рассказала о более чем сорокалетнем опыте миссии и катехизации в практике Преображенского братства. 

«Интересно, что вопрос крещения в Европе часто рассматривается в парадигме XIX века, – поделилась Мария Дикарёва впечатлениями от дискуссии на конференции. – Не ставится вопрос ни о катехизации, ни о возрождении взрослого крещения, ни о роли общины в христианском воспитании детей. При этом предпринимаются усилия возродить массовые детские крещения и всё ещё возлагается несколько идиллическая надежда на христианское воспитание детей в семье». 

На конференции рассматривались и актуальные для новой Европы практические вопросы, такие как перекрещивание людей в случае смены пола или проблема «раскрещивания» (на Западе стали появляться люди, которые хотят не иметь никакого отношения к церкви и «снять» с себя знаки крещения). Между тем среди мигрантов в качестве одного из главных мотивов взрослого крещения сохраняется желание стать «своими» и избежать возможных притеснений. 

«Обсуждение показало, что проблемы современной миссии выводят на вопросы христианской антропологии и экклезиологии, на которые у христианского сообщества нет пока внятного и единого ответа, – что и кто есть Церковь и человек», – считает Мария Дикарёва.